miércoles, 17 de febrero de 2010
Los cristianos, como todos los hombres, vivimos inmersos en el tiempo y lo medimos con diversos calendarios (calendario laboral, calendario impositivo, calendario escolar, etc.). De la misma manera, en la Iglesia existe un calendario durante todo el año que incluye épocas determinadas llamadas “tiempos litúrgicos”. Esto es así porque necesitamos ordenar nuestras vivencias de los misterios que integran la fe, y esos misterios, a su vez, se fueron manifestando y desplegando a lo largo del tiempo. Aparecen así fiestas significativas como la Navidad, la Pascua, las fiestas patronales, etc.Particular significado cobran los días en que toda la cristiandad recuerda y celebra los últimos días de Jesús de Nazareth y simultáneamente el acontecimiento que nutre la fe de modo decisivo: la resurrección de Cristo, es decir, su triunfo definitivo sobre la muerte. Son los días que integran la Semana Santa.La Semana Santa no es estrictamente un tiempo litúrgico. Ella se inicia el domingo “de la Pasión del Señor o de Ramos” que está situado dentro del tiempo litúrgico de la Cuaresma. Y este tiempo se extiende cuarenta y tres días desde el llamado Miércoles de Ceniza y hasta el Jueves Santo por la tarde. Todos esos días tienen como finalidad y objetivo preparar adecuadamente a los cristianos para vivir los momentos culminantes de la Semana Santa.
(Extraído del libro Viviendo, paso a paso, la Semana Santa. Ediciones Paulinas. Autor Pbro. Cristian Gramlich Director Nacional de Liturgia de la Conferencia Episcopal Argentina)
